简析红楼｜金玉良姻和木石前盟
《红楼梦》作者的写作手法非常高明，很多事物都是一对对出现的，比如金玉良姻和木石前盟，让很多红粉都生出一种遗憾的感觉，那就是“既生瑜，何生亮？”岂不知，只有瑜，没有亮，三国不会如此精彩，红楼亦然，仅有黛，没有钗，红楼同样不够精彩。
初读《红楼梦》的读者还会有一个困惑，那就是与金玉良姻和木石前盟相对应的，还有金玉姻缘和木石姻缘之说。这四者到底是怎样的关系，为什么说法不一致？虽然之前我已写过多篇这方面的文章，但由于篇幅所限，仍觉得有许多话要说，希望对不愿意读《红楼梦》原著的朋友能有所帮助。
金玉良姻和木石前盟的出处
金玉良姻和木石前盟的说法首次出现在《红楼梦》第五回，贾宝玉梦游太虚幻境时，警幻仙姑招待他赏舞听曲，其中 “终身误”曲子中提到，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”当时身处女儿环绕中的贾宝玉并不知道是什么意思，更不会觉得与自己有什么关系，否则，“痴顽”的贾宝玉就此开悟了，也不会再有《红楼梦》众女儿悲惨的故事了。
其实，在《红楼梦》第1回甄士隐的红楼第一梦中，文本虽然没有明确提出木石前盟的说法，但通过甄士隐梦中听到的一僧一道讲说神瑛侍者用甘露浇灌降珠草的故事，实际就是在告诉读者“木石前盟”形成的前因后果。
金玉姻缘和木石姻缘的出处
在《红楼梦》第36回，薛宝钗去怡红院“意欲寻宝玉谈讲以解午倦”，结果听到了睡梦中的贾宝玉说的梦话，“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
从宝玉说的梦话中不难分析出，他是在梦中与人争辩，愤怒地将梦中人告诉他的“金玉姻缘”擅自改成了“木石姻缘”，因为在他的内心深处，肯定是想与林妹妹喜结良缘的。
四者的关系
金玉良姻又叫金玉姻缘，是冥冥之中的天意，名虽两个，意却合一，并且自始至终没有发生过变化。《红楼梦》文本中有多处描写“金玉”的情节，宝玉和黛玉也为此发生过很多大小不等的冲突，尽管两人拼命挣扎，想将金玉姻缘改写成木石姻缘，但天意民难违，“二玉”终究未能如愿以偿。
那么，木石前盟为什么没能从前生延续到今世而变成木石姻缘呢？其实在《红楼梦》第一回文本中作者是有暗示的，“那绛珠仙子道，‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’”可见，绛珠仙子“下世为人”并不是为了姻缘而来，只为“还泪之说”，这就注定了木石前盟不能转化为木石姻缘，结局必定是悲剧。
从《红楼梦》文本的上述描述，可以得出这样的结论：金玉良姻=金玉姻缘，而木石前盟≠木石姻缘。金玉良姻和木石前盟皆是天定，而木石姻缘乃人为，人难胜天，所以木石姻缘终究不过是一场悲剧。
木石姻缘是悲剧，金玉姻缘同样也难逃悲剧之下场。我们从《红楼梦》前80回中可以看出故事发展的大致走向应该是：木石姻缘因黛玉的泪尽而亡失败后，宝钗的进宫梦也彻底破灭，贾府向薛家求婚，宝钗嫁给宝玉成为宝二奶奶。婚后夫妇互敬互爱（“齐眉举案”），但宝玉心中仍是念念不忘黛玉（“到底意难平”）。不久，贾府被抄家，夫妇流离失所，宝钗也如判词中所言“金簪雪里埋”，完成使命，魂归太虚幻境。
金玉姻缘阴谋论可以休矣
总是有些读者苛责薛家，认为“二玉”的爱情悲剧都是薛家造成的，真可谓是千古奇冤。其实，是这部分读者没有仔细阅读《红楼梦》文本所致，木石姻缘的悲剧正在于此，即使是没有金玉姻缘，木石姻缘也不可能是有些人所想象的那样，让宝黛结为夫妇，这是由《红楼梦》悲剧总基调决定的。
原因当然是上述分析的那样，再者，读者相当于是站在上帝的视角，从头至尾地看到了作者书写的整个脉络和所有故事的发展进程，而所有当事人却是蒙在鼓里，这就和我们看电影电视一样，故事是多方位展现给观众看的，而剧中人并不知情，必须在条件成熟或剧终揭示真相时才能明白。我们自己的人生也是一样，如果每个人都能够看清楚未来，恐怕很多人的人生会因此改写了。正因为我们是“当局者迷”，才会有不一样的故事和人生。
初于2021.8.15
定于2021.8.21
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