侠者，义也

侠义，存在于我们不可直接触摸的过去，像空气一样充斥在一代代江湖之中。然侠者为何？在众多的诠释中，最为人熟知、流传最广的，还是那句“侠之大者，为国为民”。

侠，一个相当抽象又令人神往的概念，在我心中，一个侠者，也一定是一个重义者。此前疫情的乌云笼罩中国，桀桀病虐猖狂肆虐，激起国人惊恐万里，医护人员却以白衣划开乌云，踏上遏止狂虐病毒之途，为人间带来光明。因为心中有国家，所以肩头有责任；因为心中有人民，所以敢于冲锋陷阵。这就是侠之大者的英雄本色，医者仁义。

侠不止是一种道德素养，亦是一种人心共同的信仰。正义一方自不用说，侠义一词铿锵不落，像有名的萧峰郭靖，自然是一脚踏出“虽千万人吾往矣”。但即便是像柯镇恶一样的恶人，他也有忠义。侠义成为一种信仰，这代表的是共同价值观的建立，虽然个人世界观，个人利益不同，阵营不同，但是侠义可以成为共鸣。《徒然草》里面的一句说的很好，人心是不待风吹而自然落的花。于个人来说，它与境况无关，不会因外在遭遇而动摇，是以誓言形式默认存在的。于大环境而言，它是由于群体性的推崇，而得到普遍认可的行事规则。无论是前者还是后者，信仰都是人心中的磐石，亘古不变的。

李德裕的《豪侠论》有“夫侠者，盖非常人也。虽然以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成。”这说明侠、义相辅相成缺一不可。空有义，譬如令狐冲欲救仪琳师妹，念及五岳同气连枝义当相救，奈何田伯光太过强大，此后用计周旋且不表，若是田伯光横心相欺，显而易见，仪琳被辱、令狐冲被杀。有人说，令狐冲路见不平拔刀相助时的英勇气概本身就体现了侠义精神，的确，但是这种打抱不平将生死置之度外的正义言辞在今天看来未免太过悲壮。

之于“侠之大者”，与我们生活联系更加紧密的莫过于“侠之小者”了。“肝胆相照，一诺千金”便是侠义最基本的要求，但揆诸当下，狭义上说侠义的没落是肉眼可见的。让侠义所代表的一类天性对世界的影响愈发的黯淡与无力。在看到无辜小孩被疯狗撕咬却无动于衷，在老人旅游登山跌倒路旁无人问津导致死亡，侠义就如一束光，在这个科技高度发展的时代，却避无可避地成为了时代的稀缺品。我们需要反思，因为我们每一个人都可以成为这样的“光”，有时一个小小的暖心举动，亦是侠义的体现。

愿这点点星火中有你有我，让我们都在追逐光的过程中逐渐成为光。光明磊落，问心无愧，侠者当如是。