读书笔记||阅读《黄帝内经》所想到的
1.学好中医绝非易事
《黄帝内经》是中医经典，内容真是包罗万象，已远远超出医学范畴，其中哲学、天文学等方面的内容也随处可见，越看越觉得要想学好中医绝非易事，也难怪中医学在现代很难有创新，古代人研究的太深了，别说创新，全部学明白都是相当的艰难。
2.对从医者的分类
在《黄帝内经》“至真要大论篇第七十四”中，对从医者划分为四个类别，分别是：工、巧、神、圣。
书中只是通过黄帝之口简单地说出了分类，却并没有一一对应地进行解释，我个人的理解如下：
工，毫无疑问，就是最基础的取得从医资格的从医者，如果是现在的话，应该是还没有职称的医生。
巧，熟能生巧，应该就是指熟练工，具备了一定的专业特长，相当于评上了初级、中级职称的医生。
神，就是指神医，就是大拿、大咖、专家之类的医生，属于高级医生范畴。如古代神医扁鹊、华佗等。
圣，就是医生中至高无上的荣誉了，是高级中的高级，大拿中的大拿。如张仲景就被后世尊称为医圣。
希望如今的从医者们能够按《黄帝内经》中的四个类别对号入座，看看自己处在哪个位置，好好学习，天天向上，老百姓就能享受到更好的医疗服务了。
3.药方的大小
关于药方的大小，肯定是仁者见仁，智者见智。反正现在的中医，很难见到小方的，多是大药方和特大药方，二三十味药是常态，四五十味药不奇怪，六七十味药医生也敢开。所以有时让人弄不明白，这些医生到底是在看病，还是在卖药？中医难兴，相信这些医生也是贡献了个人力量的。对于药方的大小，《黄帝内经》中其实也是有研讨的。
第一处是在“至真要大论篇第七十四”中，黄帝请教岐伯说，“气有多少，病有盛衰，治有缓急，方有大小，愿闻其约奈何？”岐伯回答“方有大小”这个问题时说，“大则数少，小则数多。多则九之，少则二之。”
啥意思呢？大意就是说，方制大的，药方的味数要少，但数量要重一点，方制小的，药方的味数要多，但数量要轻一点。味数多的可开到九味药，味数少的只有二味药就够了。
第二处也是在“至真要大论篇第七十四”中，黄帝请岐伯讲讲方制，岐伯讲君药、臣药和佐药搭配形成大剂、中剂、小剂时说，“君一臣二，制之小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。”
岐伯讲君药、臣药、佐药相互搭配组成药方的大小，也就是小药方是3味药，即君1+臣2；中药方9味药，即君1+臣3+佐5；大药方13味药，即君1+臣3+佐9。
从一个医生所开药方的大小，基本就可以判断出这个医生的水平，再与从医者划分成的“工、巧、神、圣”四个等级对应关系看，或许就更加精准了。
初于2023.9.22
定于2023.9.23
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